– Кто изображен в центре иконы?

– В центре композиции изображена праведная Анна, полулежащая на высоком ложе. Лик ее выражает радость, а ее фигура, по сравнению с другими персонажами, отличается значительно более крупными размерами. Над ее головой – золотой нимб, знак святости.

– Значит, на этой иконе Пресвятая Богородица не главная?

– На иконе Она написана не посредине, а внизу, спеленутой на руках повивальной бабки. Но изображение Матери Божией является самым важным, самым значительным. В этой скромности расположения выразилось то, что было в Ней неизменно – полнота смирения. Вокруг головы маленькой Марии иконописец тоже изобразил сияющий нимб – знак святости, знак великого предназначения Пресвятой Богородицы.

– Кто еще изображен на иконе?

– Справа от святой Анны изображены жены и девы, пришедшие поклониться Рожденной. Вверху справа, в окне башни, виден святой праведный Иоаким – отец Новорожденной. Ниже, в правом углу иконы, изображены повивальные бабки, которые готовят воду для омовения Младеницы.

– Почему на иконе изображены бытовые подробности Рождения Богородицы?

– Все домашние подробности не бессмысленны, они становятся частью святыни, неотторжимой от святого события, и свидетельствуют о том, что нет в священном событии ничего незначительного. Все, кто присутствует при Рождестве Младеницы, причастны к общему светлому празднику. И изображенная здесь купель – не что иное, как символ обновления и очищения человеческого рода. Автор иконографического сюжета хотел сделать нас, простых зрителей, причастниками радостного события, которое не только некогда освятило дом праведников, но и озарило всю вселенную.

В материале использовано изображение иконы Рождества Пресвятой Богородицы из Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря (XV век)

Пасха.ру